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1、《朝花夕拾》知識點與試題合集

《朝花夕拾》

小 引：

曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜......凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。

一、名著檔案

二、作者簡介

魯迅(1881-1936),中國現代著名文學家、思想家和革命家,中國現代文學的奠基人。浙江紹興人，原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才?！棒斞浮笔撬?918年發表《狂人日記》時所用的筆名,也是他流傳最廣、影響最為廣泛的筆名。

魯迅1898年到南京求學,1902年到日本學醫。他最初想用醫學來促進社會改革,并救治像他父親那樣被庸醫所誤的人。但在留學期間一次偶然的事情改變了他的想法,痛感于醫治麻木的國民精神更重于醫治肉體的病痛,于是決定“棄醫從文”,提倡文藝運動。

三、寫作背景

《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的回憶散文的結集,即《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經〉》《<二十四孝圖〉》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。后加《小引》和《后記》,共十二篇。

1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了《記念劉和珍君》等文章,嚴厲抨擊教育當局和北洋政府,被免去教育部的職務,后又遭到北洋政府的秘密通緝,他不得不在北京各外國醫院輾轉避難。

盡管生活艱苦,但他還是寫了不少散文詩和《〈二十四孝圖>》《五猖會》《無?！啡⑽?。1926年9月魯迅接受廈門大學的聘請南下任教,在繁忙的教學之余,魯迅在廈門大學的圖書館樓上寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》藤野先生》《范愛農》五篇散文。這五篇與之前在北京所作的五篇散文先后發表在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》。1927年5月成集時,改名為《朝花夕拾》,并作了《小引》,7月又寫了《后記》。

四、名家評論

魯迅的一卷《朝花夕拾》,真是古今少有的書,翻開來看時覺得驚喜,因為得未曾有及至看完了,又不禁悵然,可惜這太少了。

——周作人(中國現代作家)

《朝花夕拾》是魯迅在民間話語空間的閑聊者的形象。

——錢理群(中國魯迅學會理事、北京大學教授)

在愛與死的反顧里,既彌漫著慈愛的精神與情調,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面,又內蘊著深沉而深刻的悲愴,這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味。

——溫儒敏(北京大學語文教育研究所所長)

《朝花夕拾》在文體上別有創意,小說筆法與隨筆韻致交融在一起,行文別是一番境地。

——孫郁(中國人民大學文學院院長)

五、思維導圖

主題：

《狗·貓·鼠》——對貓的討厭和仇恨及原因

《阿長與<山海經>》——懷念長媽媽

《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷

《五猖會》——描繪封建家長對兒童的壓制和摧殘

《無?！贰枥L迷信傳說的勾魂使者

《從百草園到三味書屋》——描寫童年生活的有趣與讀書生活的乏味

《父親的病》——揭露庸醫害人的實質

《瑣記》——描寫一個心術不正令人憎惡的衍太太形象

《藤野先生》——寫最使魯迅感激的日本老師

《范愛農》——寫一個潦倒一生的同鄉好友的故事

六、內容梳理

1、《狗貓鼠》

【文章背景】

魯迅《狗·貓·鼠》這一篇文章的重點是寫貓，而要理解魯迅在這里對貓所采取的態度，就必須了解當時在新文化和新文學運動中的一場斗爭：圍繞著“五卅”慘案和“三一八"事件，現代評論派曾經為帝國主義和封建軍閥辯護，并且百般誣蔑人民群眾的革命斗爭。以魯迅為代表的堅持反帝反封建的革命派，同他們進行了長期的鏖戰，無情地揭露其作為帝國主義和封建軍閥的奴才的陰險而丑惡的面目。因此，魯迅此文決非一般地描寫狗貓和鼠的散文，而是充滿著革命戰斗精神的篇章。

【內容梗概】

通過對三種動物之間詳盡的論述來表明當時中國的景況,也正因為那時,作者發現隱鼠并不是長媽媽故意殺死的,為后來寫《阿長與〈山海經〉》做了鋪墊。這是《朝花夕拾》的第一篇文章,核心內容表現了魯迅對貓的厭惡和仇視。媚態的貓實際上是以物喻人,不僅指現代評論派的資產階級文人,也勾勒了一切反動黑暗勢力的共同特征。在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態;第三,它老在交配時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠,雖然后來證實并非貓所害,但“我”對貓是不會產生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。作者針對“正人君子”的攻擊,嘲諷了他們散布的“流言”,表達了對與貓相似的類人“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

【文段選讀】

（1）現在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大的。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態度。然而，這些口實，仿佛又是現在提起筆來的時候添出來的，雖然也象是當時涌上心來的理由。要說得可靠一點，或者倒不如說不過因為它們配合時候的嗥叫，手續竟有這么繁重，鬧得別人心煩，尤其是夜間要看書，睡覺的時候。當這些時候，我便要用長竹竿去攻擊它們。（仇貓的部分理由）

（2）只是我在童年，總覺得它有點妖氣，沒有什么好感。那是一個我的幼時的夏夜，我躺在一株大桂樹下的小板桌上乘涼，祖母搖著芭蕉扇坐在卓旁，給我猜謎，講古事。忽然，桂樹上沙沙地有趾爪的爬搔聲，一對閃閃的眼睛在暗中隨聲而下，使我吃驚，也將祖母講著的話打斷，另講貓的故事了——
　　“你知道么？貓是老虎的先生?！彼f?！靶『⒆釉趺磿滥?，貓是老虎的師父。老虎本來是什么也不會的，就投到貓的門下來。貓就教給它撲的方法，捉的方法，吃的方法，象自己的捉老鼠一樣。這些教完了；老虎想，本領都學到了，誰也比不過它了，只有老師的貓還比自己強，要是殺掉貓，自己便是最強的腳色了。它打定主意，就上前去撲貓。貓是早知道它的來意的，一跳，便上了樹，老虎卻只能眼睜睜地在樹下蹲著。它還沒有將一切本領傳授完，還沒有教給它上樹?！?（貓的狡猾）

（3）有一回，我就聽得一間空屋里有著這種“數錢”的聲音，推門進去，一條蛇伏在橫梁上，看地上，躺著一匹隱鼠，口角流血，但兩脅還是一起一落的。取來給躺在一個紙盒子里，大半天，竟醒過來了，漸漸地能夠飲食，行走，到第二日，似乎就復了原，但是不逃走。放在地上，也時時跑到人面前來，而且緣腿而上，一直爬到膝髁。給放在飯桌上，便檢吃些菜渣，舔舔碗沿；放在我的書桌上，則從容地游行，看見硯臺便舔吃了研著的墨汁。這使我非常驚喜了。我聽父親說過的，中國有一種墨猴，只有拇指一般大，全身的毛是漆黑而且發亮的。它睡在筆筒里，一聽到磨墨，便跳出來，等著，等到人寫完字，套上筆，就舔盡了硯上的余墨，仍舊跳進筆筒里去了。我就極愿意有這樣的一個墨猴，可是得不到；問那里有，那里買的呢，誰也不知道?！拔壳榱膭贌o”，這隱鼠總可以算是我的墨猴了罷，雖然它舔吃墨汁，并不一定肯等到我寫完字。（鼠的可愛）

（4）其實人禽之辨，本不必這樣嚴。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”?！欢?，既經為人，便也只好“黨同伐異”，學著人們的說話，隨俗來談一談，——辯一辯了。

諷刺：1.現代評論派不辯真偽，虛偽無知。

2.帝國主義、封建軍閥和它們的奴才們不如蟲蛆(qū)、不如鷙(zhì)禽猛獸的本質。

【文本理解】

1、本文托物喻人，你能讀出貓、鼠各指哪類人嗎？

貓指對強者一副媚態,對弱者幸災樂禍、折磨玩弄的人。這類人正好同帝國主義和封建軍閥的奴才們相似。鼠指生活在社會底層的弱者。

2、這篇文章中，你喜歡哪一個形象？為什么？

示例一:我喜歡墨猴?！拔摇甭牳赣H說過的,中國有一種墨猴,只有拇指般大,全身的毛是漆黑而且發亮的。它睡在筆筒里,一聽到磨墨,便跳出來,等著,等到人寫完字,套上筆,就舔盡了硯上的余墨,仍舊跳進筆筒里去了。機靈、漂亮、可愛、神奇,是很酷的寵物。

示例二:我喜歡隱鼠。一放在地上,有時跑到人面前來,而且緣腿而上,一直爬到膝髁。雖然它舔吃墨汁,并不一定肯等到我寫完字。親近人、可愛、淘氣。

2、《阿長與山海經》

【內容梗概】

本文通過敘寫“我”兒時與保姆長媽媽相處的幾件事情,特別是她給“我”買《山海經》事,刻畫了舊中國一位迷信粗俗卻真誠、善良的勞動婦女的形象抒發了“我”對長媽媽的尊敬、感激與懷念之情。

文章結構：1.“阿長”名字由來。（“阿長”這個稱呼的由來是沿用其前對一個女工的稱呼。魯迅兒時平時叫保姆長媽媽為“阿媽”，憎惡她的時候就叫她“阿長”）2.討厭阿長（謀害隱鼠、喜歡切切察察、愛告“我”的狀、睡相不好擺大字、元旦塞橘讓“我”說祝福語、講長毛故事）3.感激阿長（阿長給我買來渴慕已久的《山海經》）

【文段選讀】

（1）雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說:我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關系。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。

（2）大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益;但既然來問，也就都對她說了。

過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道:

“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了!”

我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。

這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

【文本理解】

1、請概括文中阿長的形象。

阿長是一個沒有文化、粗俗好事、有許多繁文縟節，但又爽朗、熱情、樂于幫助別人的人，她有無知可笑、愚昧落后的缺點，但更有著純樸善良、寬厚仁慈的美德，她是一個很不幸而又渴望一生平安的下層勞動婦女。

2、除了本文，阿長還在《朝花夕拾》的哪些作品里出現過？試舉一例。

示例：《狗·貓·鼠》“那隱鼠其實并非被貓所害，倒是它緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踏死了?！薄段宀贰蹦赣H、工人、長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來?！薄抖男D》“便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能滔滔地講出這一段的事跡。 《 從百草園到三味書屋》：長媽媽曾給我講“美女蛇”的故事。

3、《二十四孝圖》

【內容梗概】

《二十四孝圖》是一本講述中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅回憶少年時讀了一本孝子的教科書《二十四孝圖》，它的來歷是一位長輩的贈品，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負米”、“黃香扇枕”、“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事就有些可疑，“臥冰求鯉”的故事則有性命之虞。最使他不解甚至反感的是“郭巨埋兒”、“老萊娛親”。本文形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，它不顧兒童的性命，將“肉麻當有趣”，“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”。揭示了舊中國兒童的可憐。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。

【子路負米】

仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”

【黃香扇枕】

漢朝時期，孝子黃香的母親早逝，他知書達理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進被窩溫熱被子讓父親睡。他當魏郡太守時當地遭遇洪災，他拿出自己的俸祿和家產救濟災民。人們稱他：“天下無雙，江夏黃香?！?/span>

【陸績懷橘】

陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年后，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。

【哭竹生筍】

孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。
【臥冰求鯉】

晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。

【老萊娛親】

老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

【郭巨埋兒】

郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死后，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自己總舍不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安，擔心養這個孩子必然影響供養母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親?！碑斔麄兺诳訒r，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。

4、《五猖會》

【內容梗概】

五猖會是一個迎神賽會（“五猖”指的是“五通神”），在童年的“我”的心目中是一個節日。文章記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突——“我”盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒(jiàn)略》的掃興而痛苦的感受。作者通過描寫“我”從興奮到掃興的心路歷程，表達了“我”在父母毫不顧及自己心理時的無奈和厭煩，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，揭露了封建教育制度對兒童天性的壓制和摧殘。

【背景資料】

“五猖”又稱“五通”、“五圣”，是民間所信奉的財神。據傳，五圣廟是明太祖為安撫戰役亡魂而立，后被奉為財神。紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動物之精。

“五猖會” 是迎神賽會的一種，就是把五猖廟里的“五通神”請出來巡游。這些迎神賽會當然是迷信活動。但在當時，廣大貧苦人民生活在水深火熱之中，根本無法享受正常的文化娛樂活動，賽會在這個意義上說，也算作是一種群眾性的娛樂活動，代表著人們對幸福生活的追求。

【文段選讀】

因為東關離城遠，大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。

“去拿你的書來?！彼卣f。

這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》。因為我再沒有第二本了。我們那里上學的歲數是多揀單數的，所以這使我記住我其時是七歲。

我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說:——

“給我讀熟。背不出，就不準去看會?！?/span>

他說完，便站起來，走進房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。

應用的物件已經搬完，家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。母親、工人、長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住;也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。

我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。

直到現在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事。

我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。

（簡析：全篇都是敘述，結尾出語似極平靜，感情卻很強烈，在文字背后隱藏著那種父親的不講理、父親的不理解孩子、父親的專制在孩子內心造成的創傷和帶來的痛苦。）

【文本理解】

1.文章一共寫了哪幾次賽會：

童年的賽會、明人的賽會、親見的賽會、東關五猖會。

2.作者去看五猖會前的情感發展變化的脈絡：

高興地“笑著跳著”催促——“忐忑”且“擔心”地讀書強記——夢幻鐵鉗的幫助——熱鬧沒有什么大意思

5、《無?！?/span>

【內容梗概】

無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。說明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間嘲諷陽世，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

【文段選讀】

1.至于我們——我相信：我和許多人——所最愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。

　　2.活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！ 想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。

3.因為他是勾魂使者，所以民間凡有一個人死掉之后，就得用酒飯恭送他。至于不給他吃，那是賽會時候的開玩笑，實際上并不然。但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發議論，有人情，——要尋真實的朋友，倒還是他妥當。

有人說，他是生人走陰，就是原是人，夢中卻入冥去當差的，所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠的小屋子里的一個男人，便自稱是“走無?！?，門外常常燃著香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼，倒會增加人氣的么？吁！鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了。

【文本理解】

1、無常有黑白兩種，白無常又叫，黑無常又叫，人們喜愛的是。無常是一種有人情味的鬼，他的來歷是。

答案：活無常；死無常；白無常；民間傳說

2、當時的民眾喜愛“無?！边@個形象的原因是什么？

因為當時人間沒有公正，惡人得不到惡報，而陰間的無常是公正、公平的，民眾認為“公正的裁判是在陰間。

3、在《無?！分?，魯迅提到了兩種紹興的地方戲，它們是：“ ”和“”。（大戲、目連戲）

4、《無?！分袑憻o常的用意是什么?

是說明人間沒有公證,而公正的裁判是在陰間，表達了對當時黑暗社會的強烈不滿和對打著“公平”“正義”旗號的正人君子之流辛辣的嘲諷 。

6、《從百草園到三味書屋》

【內容梗概】

《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾(shú)教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

【文段選讀】

1.不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。

2.冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢。需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養不過夜的。

3.第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質樸，博學的人。

……

“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事?……”我上了生書，將要退下來的時候，趕忙問。

“不知道!”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。

我才知道做學生是不應該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。

4.先生最初這幾天對我很嚴厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。

三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折蠟梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：“人都到那里去了!”人們便一個一個陸續走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書!”于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著……我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后拗過去，拗過去。

7、《父親的病》

【內容梗概】

故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患嚴重水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的“神醫”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。父親臨死前，“我”聽取了衍太太的唆使，大聲叫喚父親，使得父親的離去也不安寧。

父親被江湖庸醫耽誤而死去，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度以及作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅(jiān)人命的實質，字里行間流露出對庸醫的諷刺之意。也表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。

【文段選讀】

1. 他出診原來是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他其時已經闊得不耐煩，便非一百元不去。他們只得都依他。待去時，卻只是草草地一看，說道"不要緊的"，開一張方，拿了一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來請了。他一到門，只見主人笑面承迎，道，"昨晚服了先生的藥，好得多了，所以再請你來復診一回。"仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來。他一按，冷冰冰的，也沒有脈，于是點點頭道，"唔，這病我明白了。"從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道:

"憑票付英洋壹百元正。"下面是署名，畫押。

2.我曾經和這名醫周旋過兩整年，因為他隔日一回，來診我的父親的病 。那時雖然已經很有名，但還不至于闊得這樣不耐煩;可是診金卻已經是一元四角?，F在的都市上，診金一次十元并不算奇，可是那時是一元四角已是巨款，很不容易張羅的了;又何況是隔日一次。他大概的確有些特別，據輿論說，用藥就與眾不同。我不知道藥品，所覺得的，就是"藥引"的難得，新方一換，就得忙一大場。先買藥，再尋藥引。"生姜"兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天?？墒钦f也奇怪，大約后來總沒有購求不到的。

3. 陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫的臉是圓而胖的，他卻長而胖了:這一點頗不同。因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。

最平常的是"蟋蟀一對"，旁注小字道:"要原配，即本在一窠中者。"……

然而還有"平地木十株"呢，這可誰也不知道是什么東西了……

藥引尋到了，然而還有一種特別的丸藥:敗鼓皮丸。這"敗鼓皮丸"就是用打破的舊鼓皮做成……

"我有一種丹，"有一回陳蓮河先生說，"點在舌上，我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……。價錢也并不貴，只要兩塊錢一盒……。"

"我這樣用藥還會不大見效，"有一回陳蓮河先生又說，"我想，可以請人看一看，可有什么冤愆(qiān)……醫能醫病，不能醫命，對不對?自然，這也許是前世的事……。"

【文本理解】

1、文章寫了哪幾位“名醫”？他們分別開了怎樣的藥引（或丸藥）？這些藥引有怎樣的解釋?據此你怎樣評價這些“名醫”？

魯迅《父親的病》中描寫的兩位名醫分別是葉天士，陳蓮河。

葉天士開藥方喜歡加藥引，比如蘆根，須到河邊去掘；一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。

陳蓮河開的藥引是“蟋蟀一對”，平地木十株”，敗鼓皮丸等。

這篇文章揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情.十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

2、父親臨終時，衍太太讓年幼的魯迅不停地大聲喊“父親”，此事為什么讓魯迅后悔不已？

成年的魯迅感覺這讓父親臨終時也沒能享受安寧。

此意在批評封建主義的孝道。

8、《瑣記》

【內容梗概】

《瑣記》憶敘了以下瑣事：⑴與衍太太的交往。⑵去江南水師學堂。⑶去礦務學堂學習。⑷去日本求學前的準備。

文章介紹了魯迅沖破封建束縛,為追求新知識離家求學至出國留學的一段生活經歷。作品寫了隔壁家的衍太太表面對別人家孩子好,其實是在暗中使壞,但對自己的孩子卻十分嚴格的故事。描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“鳥煙瘴氣”。記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對如饑似渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈欲望。作者從切身感受出發,寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。

【文段選讀】

衍太太現在是早已經做了祖母，也許竟做了曾祖母了;那時卻還年輕，只有一個兒子比我大三四歲。她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此我們就最愿意在她家里或她家的四近玩。

舉一個例說罷，冬天，水缸里結了薄冰的時候，我們大清早起一看見，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說道:"莫吃呀，要肚子疼的呢!"這聲音又給我母親聽到了，跑出來我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩。我們推論禍首，認定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個綽號，叫作"肚子疼"。

衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰，一定和藹地笑著說，"好，再吃一塊。我記著，看誰吃的多。"

但我對于她也有不滿足的地方。一回是很早的時候了，我還很小，偶然走進她家去，她正在和她的男人看書。我走近去，她便將書塞在我的眼前道，"你看，你知道這是什么?"我看那書上畫著房屋，有兩個人光著身子仿佛在打架，但又不很像。正遲疑間，他們便大笑起來了。這使我很不高興，似乎受了一個極大的侮辱，不到那里去大約有十多天。一回是我已經十多歲了，和幾個孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計著數，說道，"好，八十二個了!再旋一個，八十三!好，八十四!……"但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進來。她便接著說道，"你看，不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……"

雖然如此，孩子們總還喜歡到她那里去。假如頭上碰得腫了一大塊的時候，去尋母親去罷，好的是罵一通，再給擦一點藥;壞的是沒有藥擦，還添幾個栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給你用燒酒調了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。

父親故去之后，我也還常到她家里去，不過已不是和孩子們玩耍了，卻是和衍太太或她的男人談閑天。我其實覺得很有許多東西要買，看的和吃的，只是沒有錢。有一天談到這里，她便說道，"母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?"我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣;我說沒有首飾，她卻道，"也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……。"

這些話我聽去似乎很異樣，便又不到她那里去了，但有時又真想去打開大廚，細細地尋一尋。大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。流言的來源，我是明白的，倘是現在，只要有地方發表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。

好。那么，走罷!

【文本理解】

1.作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是 。

2.魯迅在《瑣記》一文中,用了 一詞來譏諷的是洋務派的辦學。

3.魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在這段經歷在礦路學堂，這段經歷在中提及過。

4.作者在南京江南水師學堂求學的感受是怎樣的？

5、結合具體內容，說說衍太太是個怎樣的人？

答案：《天演論》烏煙瘴氣《瑣記》

1、⑴高年級的同學傲視和欺負低年級同學（螃蟹一樣走路）。⑵為淹死的學生造關帝廟，每年七月十五請和尚到操場放焰火。⑶總之覺得“烏煙瘴氣”。

2、答：從她冬天慫恿我們吃冰；給“我”看不健康的書；慫恿孩子們比賽打旋子，在孩子們跌倒時卻又故作姿態；唆使我偷拿母親的錢和首飾； 放出流言說我偷了家里的東西去變賣等事情，可以看出她是一個表里不一，搬弄是非，造謠生事的

9、藤野先生

【內容梗概】

記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過（“匿名信事件”、“看電影事件”）。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生敬仰和懷念之情。

其中，“我”和藤野先生直接交往的事有四件：⑴他為“我”添改講義； ⑵他為“我”糾正解剖圖； ⑶他關心“我”的解剖實習；⑷他向“我”了解有關中國女人裹腳的事。

【文段選讀】

1.過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間，──他其時正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發表出來。

“我的講義，你能抄下來么？”他問。

“可以抄一點?！?/span>

“拿來我看！”

我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。

2.可惜我那時太不用功，有時也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：“你看，你將這條血管移了一點位置了。──自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它?，F在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！?/span>

3.解剖實習了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚的聲調對我說道：“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體?，F在總算放心了，沒有這回事?！?/span>

4.但他也偶有使我很為難的時候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”

5.但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。

【文本理解】

1.下列文段塑造了一個怎樣的藤野先生形象？

其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：“我就是叫作藤野嚴九郎的……”

……

他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車里的客人大家小心些。

答：塑造了一位生活儉樸、治學嚴謹的學者形象。

2、結合具體內容，說說藤野先生是一個怎樣的人？

從藤野先生為我修改講義、糾正解剖圖、關心解剖實習、了解中國女人裹腳的事情，可以看出藤野先生是一位對工作認真負責；對學生嚴格要求，一絲不茍，循循善誘； 對一個弱國學生真誠關心；對學術有求實精神、有崇高品質的人。

10、范愛農

【內容梗概】

魯迅同范愛農在東京初識便產生了誤會，覺得他“很可惡”。到辛亥革命前一年，故鄉重逢時笑談各自經歷，便加深了彼此的理解。知道他回鄉后，遭輕蔑、排斥、迫害，幾乎無地自容，以至“躲在鄉下，教著幾個小學生糊口”。待到辛亥革命發生，辛亥革命的果實已被封建反動勢力篡奪。但他們到底有了共同任教的機會。之后魯迅去南京后又移到北京，愛農失去了魯迅的幫助，所任學監職位也被代表封建復辟勢力的孔教會會長的校長“設法去掉了”，這之后，他“景況愈困窮，言辭也愈凄苦”，最后“便在各處漂浮”，在對革命失望的心境中，范愛農在夜半大風雨時醉酒溺水而死。本文描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

【文段選讀】

這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認識的人告訴我說：他叫范愛農，是徐伯蓀的學生。

　　我非常憤怒了，覺得他簡直不是人，自己的先生被殺了，連打一個電報還害怕，于是便堅執地主張要發電，同他爭起來。結果是主張發電的居多數，他屈服了。其次要推出人來擬電稿。

　　“何必推舉呢？自然是主張發電的人啰~~?！彼f。

我覺得他的話又在針對我，無理倒也并非無理的。但我便主張這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人做，因為他比別人關系更密切，心里更悲憤，做出來就一定更動人。于是又爭起來。結果是他不做，我也不做，不知誰承認做去了；其次是大家走散，只留下一個擬稿的和一兩個干事，等候做好之后去拍發。

從此我總覺得這范愛農離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當初以為是滿人，這時才知道還在其次；第一倒是范愛農。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農除去。

【文本理解】

1、文章寫了范愛農一生中的哪幾個階段？請按順序概括出來。

（1）清末參加革命（2）東渡日本留學（3）回鄉教學糊口

（4）幫助魯迅監學（5）失業落魄寄食（6）游湖落水身亡

2、請概括出魯迅和范愛農交往的三件事。

（1）同鄉會爭執(東京初識)（2）故土重逢(敘舊)

（3）學校共事(紹興共事,輔助魯迅教學)。

3、讀完本文，你認為范愛農是一個怎樣的人？

有愛國熱忱、性情高傲耿直、憤世嫉俗、

待人至誠、對工作認真負責卻又難酬壯志的人。

七、人物形象梳理

1.《朝花夕拾》中出現的四個主要人物：作者的保姆、恩師、朋友和父親

⑴長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

（2）藤野先生——一位異國醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設身處地地想象魯迅當時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。

（3）范愛農——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

（4）父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我們感到魯迅先生強烈的愛。

2、根據以下提示寫出人物名稱：
⑴這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。（ 范愛農 ）

⑵黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。（ 藤野先生 ）

⑶他是一個高而瘦的老人，須發都花白了，還戴著大眼鏡。（ 壽鏡吾先生 ）

⑷他的臉是圓而胖的，一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。（陳蓮河）

⑸她生得黃胖而矮，說話時喜歡切切察察，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。 （ 阿長 ）

⑹她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。（衍太太 ）

八、2021年中考真題再現：

1、（2021年江蘇省南京市中考題）“學者先要會疑?！眻D圖讀書時常常質疑，下面是他提的一個問題及提問原因。你也從初中語文教科書重點推薦的12部名著中選擇一部，分享了你的質疑。
圖圖讀的名著：《朝花夕拾》
他提出的問題：魯迅先生對兒時所受的教育究竟持什么態度呢？
提問的原因：我發現，一方面小魯迅頗不自由，他在特別想看五猖會時，被父親勒令背書，很痛苦；另一方面他又蠻自由，可以在三味書屋趁老師不備偷跑進后園游樂，很開心。
你閱讀的名著：《 》
你提出的問題：①
提問的原因：②

答案示例：西游記
①與天庭的神仙相比，孫悟空的武力值如何？
②孫悟空大鬧天宮時眾神仙束手無策，但是取經遇到妖怪時，卻要多次向天庭求助。

2、（2021浙江杭州中考）閱讀名著要有合適的點，如下表所列。參照示例，選擇一項舉例分析。

序號 作品 點

①《朝花夕拾》“回憶中的我”和“寫作時的我”兩種敘述視角表達的不同情感

②《名人傳》傳主的典型事例反映的精神品質

③《艾青詩選》意象的鮮明特點及其表達的情感

（示例）《昆蟲記》：科普作品的科學性和文學性如寫蟬蛻殼時皮從背上裂開等內容，觀察仔細，描述準確，具有科學性。蛻殼之后，蟬享受陽光和空氣，語言生動，富有文學性。

【參考答案】①示例：稱呼阿長，從“回憶中的我”視角，叫她“阿長”，表達對她的厭煩；從“寫作時的我”視角，稱呼她為“長媽媽”，表達對她的感激和懷念。

②示例：貝多芬，在經歷失聰的打擊、愛情的缺失、經濟的窘迫之后，仍能創作出《英雄交響曲》《命運交響曲》等一系列不朽的杰作，反映了他直面苦難、不向命運屈服的精神。

③示例：詩人創造了“太陽”“火把”“光”等明朗、熱烈的意象，表達驅逐黑暗、爭取勝利的美好愿望。

3、（2021年湖州中考）名著閱讀：書名是一部作品的眼睛。從下列兩部作品中任選一部，結合作品具體內容簡要評析書名的特點。（2分）

《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》

【參考答案】《朝花夕拾》書名用比喻的手法，形象地揭示了作品的內容。魯迅童年、少年、青年時期的各種經歷，是“朝花”；魯迅在晚年回憶這些經歷，并抒發了自己的情思，如作者對“貓”的厭惡，對“阿長"“藤野先生”的深情贊美，這是“夕拾”。

4、（2021·天津中考）讀《朝花夕拾》，消除了我們與經典的隔膜，拉近了我們與魯迅的距離。在這十篇散文中，我們看到的是具有戰斗精神的魯迅，是飽含深情的魯迅，是富有童真童趣的魯迅，是幽默的魯迅。請結合《朝花夕拾》中相關篇目及內容，從以上四個方面談談你的理解。

【參考答案】具有戰斗精神的魯迅，如《二十四孝圖》中，魯迅堅決捍衛白話文，對虛偽的封建孝道進行猛烈抨擊。飽含深情的魯迅，如《阿長與山海經》中，魯迅深情回憶了保姆阿長，表達了對這位普通勞動婦女的敬意和懷念。富有童真童趣的魯迅，如《從百草園到三味書屋》中，魯迅在百草園拔何首烏，摘覆盆子，雪地捕鳥……生活充滿了樂趣。幽默的魯迅，如《藤野先生》中，魯迅用“實在標致極了”寫清國留學生的丑態，極具幽默感。

2、朝花夕拾無常主要內容概括

《無?！肥囚斞冈?926年7月撰寫的文章?！稛o?！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。

文章在夾敘夾議中，對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。 中心思想 《無?！肥囚斞冈?926年7月撰寫的文章，發表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。

文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

3、無常主要內容概括是什么?

《無?！吠ㄟ^描寫無常救人反遭毒打事件，表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會，憤慨于人世的不平。無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。

賞析這篇散文描述魯迅兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象深受民眾的喜愛，是因為人間沒有公正惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷?！冻ㄏκ啊防镒髡哂脢A敘夾議的方法，以青少年時代的生活經歷為線索，真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外的一組生活經歷，抒發了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。

4、朝花夕拾 無常 的主要內容，150字以上的！150字以上！急需

在《無?！分?，用非常生動的筆觸，活靈活現地描繪了一個迷信傳說中的勾魂使者——無常的形象，魯迅對他顯露出難以掩飾的贊美和喜愛之情?！稛o?！访枋鰞簳r在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。

本文關鍵詞：朝花夕拾無常主要內容概括10字，朝花夕拾無常主要內容概括100字左右，朝花夕拾無常主要內容概括50字，朝花夕拾無常主要內容概括150字，朝花夕拾從百草園到三味書屋主要內容概括。這就是關于《朝花夕拾無常主要內容概括，朝花夕拾無常主要內容概括50字左右（《朝花夕拾》知識點與試題合集）》的所有內容，希望對您能有所幫助！更多的知識請繼續關注《犇涌向乾》百科知識網站：http://www.mtnhosting.com！