誰的別號是六一居士,被稱為六一居士的是(小區門口掃碼領禮品)
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- 內容導航:
- 1、小區門口掃碼領禮品?小心上當被封號!
- 2、誰的別號是六一居士
1、小區門口掃碼領禮品?小心上當被封號!
一張小桌,幾個牌子
若干不領可惜領了無用的禮品
不少人,特別是老年人
想著免費給的不領白不領
就按對方說的掃碼操作了
可沒過多久發現
自己的微信號莫名其妙被封了
這是怎么回事呢?
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近日,在“凈網2020”專項行動中,四川省廣安市鄰水縣公安局破獲一起通過免費領禮物誘騙網民掃碼注冊微信訂閱號,非法獲取公民個人信息,進而發布詐騙廣告、淫穢色情等信息的案件。
我的微信號為什么會被封?
其實很多人的微信號被封了以后,都是百思不得其解。自己遵紀守法、保守內向的,從來沒用微信干過什么出格的事兒啊,怎么微信團隊會通知自己的號因發布涉黃信息而被封號呢?
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要說這起案件的告破,還要感謝一個機靈的受害者,他反復回憶,終于將掃碼領禮品跟微信號被封聯系起來,遂果斷向廣安市鄰水縣公安局網安大隊報案。
接到報案后,為查明真相,2020年5月4日,鄰水縣民警前往市民所說的地點巡查。到那兒一看,巧了不是,發現鐘某等人正在以送禮品的方式,邀請路過群眾掃碼。
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民警仔細詢問了這個“掃碼免費領禮品”的流程,原來鐘某等人先指導受害人用手機下載“訂閱號助手”APP,并使用受害人微信號在“訂閱號助手”中進行實名認證注冊。隨后,鐘某等人指導受害人在注冊的“訂閱號助手”中綁定一個由他們提供的郵箱號。
說書的嘴,唱戲的腿,轉眼間這個“掃碼”流程就走完了,受害人拿著個免費的塑料盆或幾個雞蛋,喜滋滋地回家了,殊不知自己的“訂閱號助手”權限已落在不法分子手里。
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不法分子到底要干嘛?
別說領雞蛋的市民被蒙蔽了,這個一般人也真是不容易弄明白,不法分子到底要干嘛?原來啊,嫌疑人是要利用綁定的郵箱號,登錄用別人手機號注冊的“訂閱號助手”APP的后臺管理頁面,然后利用訂閱號助手批量發布涉黃賭毒、詐騙廣告等違法信息。
近年來騰訊公司一直在嚴厲打擊存在違法違規行為的惡意微信賬號,關停大量用來販賣違禁品、詐騙賭博、傳播淫穢色情信息的賬號。同時還通過好友輔助注冊等功能,提高了注冊新的微信賬戶的門檻,以打斷微信背后的黑灰產業鏈條。在這種情況下,不法分子手中可用的賬戶越來越少,于是出現了開頭這一幕。
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不法分子用一些免費禮品,誘騙路過的群眾使用自己信用良好的真實身份來注冊“訂閱號助手”,或者“好友輔助”開通新的微信號,然后以25元左右一個的價格賣掉。下游的購買者再用這些新注冊的賬號去發布違法信息,擾亂社會秩序,增加普通民眾受騙風險。
而一旦這些微信號因涉黃、涉賭等被封,那些輔助注冊的賬號也會“城門失火,殃及池魚”,被認為是與惡意賬號存在關聯,遭遇短期甚至長期封號處理。
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目前,屬地公安機關依據《中華人民共和國網絡安全法》第四十四條、第六十四條第二款規定,對非法獲取公民個人信息的鐘某等4人予以行政處罰。
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如今微信承擔了相當多的社交、支付功能
一旦被封是非常麻煩的
所以切不可因為一些蠅頭小利
就隨隨便便地幫陌生人掃碼
不要使用個人信息協助注冊任何賬號
“小便宜”可能會帶來“大損失”
快快轉發給自己的父母
提醒更多人了解這種套路
不要上當受騙
圖片 | 網絡截圖
素材 | 四川網警
編輯 | 高楊
2、誰的別號是六一居士
六一居士是誰的稱號?
01 歐陽修
六一居士是歐陽修的稱號。歐陽修,字永叔,號醉翁,晚號六一居士,漢族,出生于綿州(今四川綿陽),祖籍吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣),北宋政治家、文學家。
六一居士是歐陽修的稱號。歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖,與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”,并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。 他領導了北宋詩文革新運動,繼承并發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創了一代文風。
歐陽修在變革文風的同時,也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面,也有較高成就,他曾主修《新唐書》,并獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠集》傳世。歐陽修十歲時,從隨州大姓李氏家中得到唐代詩人韓愈的《昌黎先生文集》六卷,甚愛其文,手不釋卷,這為日后的詩文革新運動播下了種子。
歐陽修對有真才實學的后生極盡贊美,竭力推薦,使一大批當時還默默無聞的青年才俊脫穎而出,名垂后世,堪稱千古伯樂。不但包括蘇軾、蘇轍、曾鞏等文壇巨匠,還包括張載、程顥、呂大鈞等曠世大儒的出名與歐陽的學識、眼光和胸懷密不可分。他一生桃李滿天下,包拯、韓琦、文彥博、司馬光,都得到過他的激賞與推薦?!疤扑伟舜蠹摇?,宋代五人均出自他的門下,而且都是以布衣之身被他相中、提攜而名揚天下。
"六一居士"是誰的稱號?
"六一居士"是歐陽修晚年的號。
歐陽修在熙寧三年(1070年),除任檢校太保、宣徽南院使等職,堅持不受,改知蔡州(今河南汝南縣)。此年改號“六一居士”。
至于“六一居士”的含義,歐陽修在63歲那年寫的《六一居士傳》中講得很明白:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺”以及“以吾一翁”。
歐陽修一生宦海浮沉,曾三遭貶謫,仕途不像晏殊那么順利,對人生命運的變幻和官場的艱險有較深的體驗。歐陽修在政治生活中,剛勁正直,見義勇為,他的詩文和部分“雅詞”表現出其性格中的這個側面。
歐陽修一生著述繁富,成績斐然。他曾參與合修《新唐書》,并獨撰《新五代史》,又編《集古錄》,有《歐陽文忠集》傳世。
“”六一居士”是誰的別號?
歐陽修(1007-1073),字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士。漢族,吉安永豐(今屬江西)人,自稱廬陵(今永豐縣沙溪人)。謚號文忠,世稱歐陽文忠公,北宋卓越的文學家、史學家。
“六一”的由來,參看在歐陽修63歲那年寫的《六一居士傳》:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺”,“以吾一翁,老於此五物之間,是豈不為六一乎?”
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